Kurban Bayramı’nın manevi atmosferini güçlendiren uygulamalardan biri olan teşrik tekbiri, her yıl milyonlarca Müslüman tarafından büyük bir coşkuyla yerine getiriliyor. Peki teşrik tekbiri nedir, ne zaman ve neden okunur? İşte detaylar…
Teşrik tekbiri, Kurban Bayramı günlerinde farz namazların ardından getirilen özel bir tekbirdir. Bu tekbir, Allah’ın yüceliğini ve büyüklüğünü dile getirerek bayramın ruhunu pekiştirmeyi amaçlar. Dinî kaynaklara göre Hz. İbrahim’in oğlu Hz. İsmail ile yaşadığı ilahi imtihanın hatırlanması ve Allah’a teslimiyetin ifadesi olarak teşrik tekbirleri bayram boyunca uygulanır.
Teşrik tekbirinin metni şu şekildedir:
“Allahu ekber, Allahu ekber, la ilahe illallahu vallahu ekber, Allahu ekber ve lillahil hamd.”
Türkçe anlamı: “Allah en büyüktür, Allah en büyüktür. Allah’tan başka ilah yoktur. Allah en büyüktür. Allah en büyüktür ve hamd Allah’a mahsustur.”
Teşrik tekbirleri, Zilhicce ayının 9. günü olan Arefe sabah namazıyla başlar ve Zilhicce’nin 13. günü ikindi namazıyla sona erer. Bu süre zarfında toplam 23 vakit boyunca, her farz namazdan sonra bir kez teşrik tekbiri getirilir.
Neden Okunur?
Teşrik tekbirlerinin amacı, Kurban Bayramı’nın anlamını derinleştirmek ve Allah’ın büyüklüğünü zikretmektir. Aynı zamanda İslam’ın birliğini ve ibadetlerdeki ortak bilinci yansıtan bu tekbirler, Müslüman toplumun ortak maneviyatına katkıda bulunur.
Hz. İbrahim’in Allah’a olan teslimiyetini ve sadakatini hatırlatması bakımından teşrik tekbirleri, kurban ibadetinin ruhuyla doğrudan bağlantılıdır. Bu yönüyle, Kurban Bayramı’nın sadece bir bayram değil, aynı zamanda bir tefekkür ve teslimiyet dönemi olduğuna işaret eder.
Teşrik tekbirleri, kadın-erkek, seferi-yolcu fark etmeksizin her Müslüman tarafından okunur. Cemaatle kılınan namazlarda sesli olarak, bireysel kılınan namazlarda ise gizlice okunabilir.
Kurban Bayramı boyunca camilerde ve evlerde yükselen teşrik tekbirleri, Müslümanların dilinden Allah’ın büyüklüğünü ve birliğini haykırdığı manevi bir çağrı niteliğindedir. Teşrik tekbirleri, sadece bir ibadet değil, aynı zamanda bir hatırlayış ve yeniden yöneliş zamanıdır.
